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濃情端午 傳承文化

發(fā)布時(shí)間:2022-06-01 閱讀量:

又一端午節(jié)安康,端午又稱(chēng)端五、端陽(yáng)、重午、天中節(jié)。

角黍、賽龍舟、飾物、藥澡等這些傳統(tǒng)民風(fēng)民俗在人們的濃濃碎意中凸顯的淋漓盡致。這是人們對(duì)我們這個(gè)有著五千多年中華文明重要傳統(tǒng)節(jié)日的尊重,也是對(duì)中華民族歷史文化的沉淀,更是對(duì)崇明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

據(jù)說(shuō),端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節(jié)日。“端在古漢語(yǔ)中有“開(kāi)頭、“初始的意思,端午也就是“初五,古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱(chēng)呼,“端一也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。

四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。端午佳節(jié)到來(lái),也是各種花卉競(jìng)相開(kāi)放的時(shí)節(jié),空氣里到處彌漫著粽葉的清香,勤勞的人們?cè)跓崆械钠谂沃?,忙碌而熱鬧的提前準(zhǔn)備著紅棗、豆沙、肉類(lèi)等各種口味的粽子,營(yíng)造了濃厚的節(jié)日氛圍。粽子用菰葉包米而成,外形有角,故名角黍。即便后來(lái)粽子成為端午流行的美食,而有些地方仍保留著夏至食粽子的傳統(tǒng),正如白居易詩(shī)中所提:“憶在蘇州日,常諳夏至筵,粽香筒作嫩,炙脆子鵝鮮?!笨上攵K州夏至?xí)r節(jié)依然傳承著濃濃的“粽香情”。

后世廣為流傳,端午食粽是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原,并且還會(huì)通過(guò)賽龍舟、喝雄黃酒等形式來(lái)紀(jì)念他永垂不朽的靈魂。據(jù)說(shuō),楚人屈原因遭讒去職,屈原悲憤至極,在流放中寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義的《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀絞,始終不忍舍棄自己的祖國(guó),在五月五日,寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,投汨羅江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。楚國(guó)百姓至此日以竹筒子貯米投水來(lái)祭拜他,以表達(dá)對(duì)他的悼念之情。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們用楝樹(shù)葉塞筒,纏上彩絲,演變成棕子樣。屈原作為一代偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”蘊(yùn)藏著他強(qiáng)大偉岸的精神力量,被后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

插艾葉,戴香囊。這些也都是端午節(jié)最熱鬧的紀(jì)念活動(dòng),小時(shí)候記得,自五月一日起及端午前一日,大人們采摘些艾草,家家門(mén)戶(hù)之上皆懸插桃艾。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“采艾為人,懸門(mén)戶(hù)上,以禳毒氣?!遍T(mén)飾以艾草所束人形是為了禳除毒氣,實(shí)際上早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,人們?cè)缫颜J(rèn)識(shí)到艾的藥用價(jià)值。俗話(huà)說(shuō),端午百草都是藥,五月五日午時(shí),大人們將早已采摘的新鮮草藥煮水,為孩子們洗個(gè)草藥浴,然后換上新衣佩戴五色絲線(xiàn)、各種款型的香包等民風(fēng)習(xí)俗來(lái)預(yù)防疾病,滿(mǎn)滿(mǎn)的都是愛(ài)。這些習(xí)俗都是人們表達(dá)驅(qū)邪避兇、祈福佑安的美好愿望。這樣看來(lái),其實(shí)端午節(jié),也是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。端午節(jié),傳承的是一種情懷,沉淀的是一種精神。兩千多年以來(lái),端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,讓我們真正感受到中華民族傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的文化精髓、文化養(yǎng)分、文化自信,我們也必將成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。(許東彥)