在我看央視記錄片之前，對(duì)于蘇東坡的了解，僅限于詩(shī)詞以及一些眾所周知的常識(shí)。這個(gè)紀(jì)錄片，集合國(guó)內(nèi)外最為權(quán)威的研究者，用獨(dú)特的角度，以黃州為重點(diǎn)，為我們呈現(xiàn)出蘇軾一生的軌跡和事跡，全方面地了解到蘇東坡的政治觀、人生觀、藝術(shù)修養(yǎng)、詩(shī)詞造詣、美食創(chuàng)造。

在我看完后，有幾個(gè)令我印象深刻的地方：

首先是蘇軾與弟弟蘇轍的兄弟情誼。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕入獄，蘇軾誤以為自己死期將至，首先想到自己的手足蘇轍，并寫(xiě)下“與君今世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因?！钡那Ч琶?。面對(duì)死亡，蘇軾固然是怕死的，但卻想到和手足告別，寫(xiě)下動(dòng)人的詩(shī)篇，與弟相約來(lái)世再見(jiàn)，我們很難不被他們二人的兄弟情誼感動(dòng)。

接著就是蘇軾面對(duì)人生境遇轉(zhuǎn)變的豁達(dá)。我們知道蘇軾是一個(gè)非常有才之人，在才華橫溢的同時(shí)，蘇東坡也有弱點(diǎn)，就是他的個(gè)性張揚(yáng)，才華外露。這就導(dǎo)致他被貶黃州。一個(gè)前半生如此坦途順利的人，突然被貶偏地。我們說(shuō)人生的突變足以使人崩潰甚至一心求死，而當(dāng)蘇東坡遇到人生的變化無(wú)常，他的辦法是：轉(zhuǎn)變心態(tài)。黃州，被稱(chēng)為是蘇軾的“第二個(gè)故鄉(xiāng)”。他在黃州的五年，是他自我突破，自我突圍的一個(gè)轉(zhuǎn)折，也是他人生中的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。到了黃州以后，他的不得志造就了文學(xué)的光芒。不管是他寫(xiě)下的“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”，還是“人間如夢(mèng)，一尊還酹江月?！?，還是“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終?！薄撕螅还苁腔葜?，儋州，他都貼近百姓，品味人生最為平淡的滋味。

最后一個(gè)令我印象深刻的地方，就是蘇東坡與美食的關(guān)聯(lián)。一代文人蘇東坡，他不僅因?yàn)槲恼略?shī)詞被后人記住，還因?yàn)橐坏烙凭脗鞒械拿朗?/span>——東坡肉，讓人們的味蕾永遠(yuǎn)記住他。他在日常的生活中不僅能賦詩(shī)作詞，而且還能研究美食。他都源于他善于發(fā)現(xiàn)生活，學(xué)會(huì)在平淡的生活中創(chuàng)造小確幸。除了耳熟能詳?shù)摹皷|坡肉”，還有無(wú)意間創(chuàng)作的美食“東坡餅”、以及蘇東坡自知地位，不與當(dāng)?shù)毓賳T爭(zhēng)搶而創(chuàng)造性地制作出“烤羊脊骨”。時(shí)至今日，這些美食依舊散發(fā)著勃勃的生機(jī)，讓人們品嘗到跨越千年的美味。

北師大李山教授說(shuō)：“跟蘇軾一發(fā)生關(guān)系，豬肉，變成了東坡肉，變成了美味；西湖，變成了西子湖；三個(gè)標(biāo)志，變成了三潭映月。所以大家為什么喜愛(ài)他？你不能不喜愛(ài)他，他就是這么可愛(ài)。”

的確，人生為何不快樂(lè)？只因未讀蘇東坡。畢竟，不讓自己屈服于時(shí)代，而是從一個(gè)時(shí)代里超越出來(lái)的就只有蘇東坡了。（盧伯斌）